Ana Sayfa

Had Cezaları

Had Cezaları

Had : ALLAH'ın koyduğu ölçüler.

insani ilişkileri düzenleyen kurallar için yaptırmlara Had Cezası denir.

( Haddini / Hududunu Bil ! )

Hudûdullah
Had kelimesi ( çoğulu hudûd ) sözlükte masdar olarak
“engel olmak, iki şeyin arasını ayırmak”;
isim olarak
“iki şeyin birbirine karışmasını önleyen şey, bir nesnenin uç ve kenar kısmı, sınır, tanım” gibi anlamlara gelir.

Alllah'a karşı yükümlülüğümüz olan Namaz, Oruç, Hac, Zekat v.b. ibadetler için ise Dünyevi Hiç Bir Ceza Yoktur.

Kısas 

Ey akıl sahipleri ! kısasta sizin için hayat vardır.
Umulur ki suç işlemekten sakınırsınız. 
Bakara 179

Haklı bir sebep olmadıkça ALLAH'ın muhterem kıldığı cana kıymayın.
Bir kimse zulmen öldürülürse, onun velisine ( Diyet alması için ) yetki verdik.
Ancak bu veli de Kısasta ( Diyet Ödetmekte ) ileri gitmesin.
Zaten ( kendisine bu yetki verilmekle ) o, alacağını almıştır. 
isra 33

Onda ( Tevrat’ta ) üzerlerine şunu da yazdık : 
Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş kısas edilir. 
Yaralar da kısasa tabidir. 
Kim de bu hakkını bağışlarsa o, kendisi için keffaret olur. 
Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler, zalimlerin ta kendileridir.
Maide 45

Zina 
Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; 
ALLAH'a ve ahiret gününe inanıyorsanız, 
ALLAH'ın dininde ( hükümlerini uygularken ) onlara acıyacağınız tutmasın. 
Müminlerden bir gurup da onlara uygulanan cezaya şahit olsun. 
Nur 2

Zina iftirası ( Kazf ) 
Namuslu kadınlara zina isnadında bulunup, 
sonra ( bunu isbat için ) dört şahit getiremeyenlere 
seksener sopa vurun ve 
artık onların şahitliğini 
hiçbir zaman kabul etmeyin. 
Onlar tamamen günahkardırlar. 
Nur 4

Hırsızlık ( Sirkat ) 

Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına karşılık bir ceza ve
ALLAH'tan bir ibret olmak üzere ellerini kesin.
ALLAH izzet ve hikmet sahibidir. 
Maide 38

* Ellerini Kesmek, Bilekten Kesmek Değildir !
( EL = Mecaz olarak GÜÇ ve KUDRET anlamındadır. )

Şüphesiz sana baş eğerek ellerini verenler ( biat edenler ), ALLAH'a baş eğip el vermiş sayılırlar.
ALLAH'ın eli onların ellerinin üstündedir.
Verdiği bu sözden dönen, ancak kendi aleyhine dönmüş olur.
ALLAH'a verdiği sözü yerine getirene, ALLAH büyük ecir verecektir. 
Fetih 10

Tebbet Suresi
1. Ebu Leheb’in elleri kurusun. Zaten kurudu.
2. Ona ne malı fayda verdi, ne de kazandığı.
3. O, bir alevli ateşe girecektir.


Yol kesicilik, gasp ( Hırabe ) / ALLAH'a ve Elçi'sine karşı gelme 

ALLAH ve Elçi'sine karşı savaşanların ve 
yeryüzünde ( hak ) düzeni bozmaya çalışanların cezası 
ancak ya ( acımadan ) öldürülmeleri, ya asılmaları, yahut 
el ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi, 
yahut da bulundukları yerden sürülmeleridir. 
Bu onların dünyadaki rüsvaylığıdır. Onlar için ahirette de büyük azap vardır. 
Maide 33

Çapraz diye meal verilen kelime : Karşı / Muhalif demektir.


ellerinizi ve ayaklarınızı çaprazlama keseceğim DEĞİL, 
Karşı Çıkmanızdan / Muhalefetinizden Dolayı 
Ellerinizi Ayaklarınızı Keseceğim demektir.
Onları ( size karşı savaşanları ) yakaladığınız yerde öldürün. 
Sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın. 
Fitne, adam öldürmekten daha kötüdür. 
Mescid-i Haram'da onlar sizinle savaşmadıkça, siz de onlarla savaşmayın. 
Eğer onlar size karşı savaş açarlarsa siz de onları öldürün.
İşte kafirlerin cezası böyledir. 
Bakara 191

Öldürme, yaralama ( Cinayetler ) 
Bir mü’minin bir mü’mini öldürmesi olacak şey değildir. Ancak yanlışlıkla olması başka. Kim bir mü’mini yanlışlıkla öldürürse, bir mü’min köleyi azad etmesi ve bağışlamadıkları sürece ailesine diyet ödemesi gerekir. ( Öldürülen kimse ) mümin olur ve düşmanınız olan bir topluluktan bulunursa, mümin bir köle azad etmek gerekir. 
Eğer sizinle kendileri arasında antlaşma bulunan bir topluluktan ise ailesine verilecek bir diyet ve mümin bir köle azad etmek gerekir. 
Bunlara imkân bulamayanın, Allah tarafından tövbesinin kabulü için iki ay ard arda oruç tutması gerekir. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Kim bir mümini kasten öldürürse, cezası, içinde ebedi kalacağı cehennemdir. Allah, ona gazap etmiş, lânet etmiş ve onun için büyük bir azap hazırlamıştır.
Nisa 92 - 93
Haklı bir sebep olmadıkça, Allah’ın, öldürülmesini haram kıldığı cana kıymayın. 
Kim haksız yere öldürülürse, biz onun velisine yetki vermişizdir. 
Ancak o da ( kısas yoluyla ) öldürmede meşru ölçüleri aşmasın. 
Çünkü kendisine yardım edilmiştir.
isra 33

Ey iman edenler! 
Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. 
Hüre karşı hür, köleye karşı köle, kadına karşı kadın kısas edilir. 
Ancak öldüren kimse, kardeşi ( öldürülenin vârisi, velisi ) tarafından affedilirse, 
aklın ve dinin gereklerine uygun yol izlemek ve güzellikle diyet ödemek gerekir. 
Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir. 
Bundan sonra tecavüzde bulunana elem dolu bir azap vardır. 
Bakara 178

Ey akıl sahipleri ! 
Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki suç işlemekten sakınırsınız. 
Bakara 179

"Biz Tevrat'ta onlara şu hükümleri farz kılmıştık : 
Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ile kısas yapılır. 
Yaralarda da kısas vardır. 
Fakat kim hakkından vazgeçerse, bu onun günahlarının affına bir sebeptir. 
Kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar, zâlimlerin ta kendileridir" 
Maide 45
Kim,
cinayet işlememiş veya 
yeryüzünde bozgunculuk yapmamış
bir kişiyi öldürürse
tüm insanları öldürmüş gibidir.
Kim de birini ( hayatını kurtararak ) yaşatırsa,
bütün insanları yaşatmış gibidir.
Maide 32